مکتب محرم، مکتب عملی توحید است

حجت الاسلام والمسلمین احمدی، رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی استان و عضو هیات علمی دانشگاه امام حسین، در مصاحبه اختصاصی با گلستان24، درباره محرم و صفر در نگاه امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری می گوید: از منظر امام (ره) و مقام معظم رهبری، محرم و صفر عامل حفظ مبانی وحیانی و مکتب اسلام است به طوری که در کلام صریح حضرت امام (ره) آمده است: « این محرم و صفر است که اسلام را حفظ کرده است». لذا باید محرم و صفر را پاس بداریم.

وی با اعتقاد به این که پاسداشت محرم به شناخت آن است، می گوید: اگر محرم را بشناسیم، می توانیم با استفاده از آن به عنوان یک کانون بزرگ و دانشگاهی بی بدیل، با معارف اسلام از همه جهات آشنا شویم. اگر معرفت پیدا نکنیم و تنها به جنبه احساسی محرم بپردازیم، قطعا روش ما دستخوش تغییرات خواهد بود.

عضو سابق هیات علمی دانشگاه امام حسین ، با بیان این که "مکتب محرم، مکتب عملی توحیدی است"، می گوید: در طی تاریخ، عالمان دینی به معارف عاشواریی و ماه محرم تاکید کردند. اگر این معارف شناخته نشود، خرافات وارد برنامه های عزاداری خواهد شد. به تعبیر شهید علامه مطهری، تحریف متوجه محرم خواهد شد و نه تعریف به معنای معرفت.

وی با اشاره به این که تحریف به معنای واژگون و وارونه جلوه دادن است، ادامه می دهد: این که حقیقت هدف را معکوس جلوه دهیم، تحریف است. ما باید به حقیقت قیام اباعبدالله پی ببریم. همانگونه که در کلام خود ایشان آمده است، « هدف من برای نجات امت جدم رسول الله و امر به معروف و نهی از منکر است.» این کلام به ما گوشزد می کند که در تاریخ اتفاقی افتاده است. جابجایی منصب صورت گرفته است. منصبی که باید در اختیار پیامبر (ص) و آل او باشد، در دست امویان قرار گرفته است. امروز بناست یزید بجای پیامبر حکمران شود و این فلسفه وجودی مکتب حسین است که باید تبیین شود و نگاه حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری دقیقا همین است.

رئیس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، می گوید: البته باید به جنبه های احساسی عاشورا و محرم نیز توجه کنیم. به تعبیر حضرت امام (ره) «باید عزاداری سنتی برپا کنیم.» عزاداری های سنتی ما، عزاداری های غیر سنتی و آنچه که به امضای شریعت نمی رسد، مانند قمه زدن و آسیب زدن به خود را از بین می برد. این که تا پاسی از شب عزاداری کنیم و به معارف محرم و امام حسین (ع) توجه نداشته باشیم را از میان می برد.

حجت الاسلام احمدی ، معتقد است نگاه امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری به محرم و صفر، به معنای محرم خالص مکتب حسین است، نه محرم وارداتی محرم که شهید مطهری در کتاب حماسه حسینی خود آن را توضیح داده است.

وی می گوید: اگر راه امام حسین (ع) را بشناسیم، ایثار، فداکاری و زندگی موحدانه در جامعه حاکم می شود. اگر خواستگاه های امام حسین (ع) در اقدام او از مدینه تا مکه و از مکه تا کربلا تبیین شود، در روش و منش زندگی بشریت تغییر و تحول ایجاد خواهد شد. زیرا امام تنها حسین (ع) متعلق به مسلمین و شیعیان نیست. او متعلق به بشریت است. او آیینه تمام نمای کمالات الهی است. معدن رأفت و رحمت الهی است. به تعبیری کوتاه می توان گفت امام حسین (ع) قرآن مجسم و ناطق است. کما این که قرآن هم حسین صامت است. ما می توانیم با نگاه درست به عاشورا و کربلا ، راه و رسم زندگی حسینی را در محرم بیاموزیم. هدف ایشان اصلاح جامعه اسلامی و امت پیامبر (ص) است.